Co jakiś czas stajemy przed dylematem na jaką partię oddać swój cenny głos. I zawsze marudzimy, że ci, których wybraliśmy są gorsi od poprzednich. Czy naprawdę tak trudno zdać sobie sprawę, że politycy robią sobie ze społeczeństwa orwellowski folwark zwierzęcy? Kiedy w końcu dostrzeżemy, że z zestawienia biznes a etyka rządzenia, nasi wybrańcy wybierają zawsze to pierwsze?

>> czytaj całość

"Władza podatkowania- to władza niszczenia" powiedział w 1819 roku John Marshall, Prezes Sądu Najwyższego USA. Czy zatem przymusowe płacenie daniny państwu jest zawsze moralnie uzasadnione? Czy jesteśmy wewnętrznie usprawiedliwieni jeżeli unikamy oddania naszych ciężko zarobionych pieniędzy w ręce bezdusznej machiny państwowej?

>> czytaj całość

Zmienia się współczesna ekonomia. Furorę robią takie idee jak human capital, czy corporate social responsibility, w 1992 w USA powstało Ethics Officers Association, a 95 % z 500 przedsiębiorstw z listy "Forbes Magazine" posiada kodeksy etyczne.

>> czytaj całość

Niesłychany sukces gospodarczy zdawał się sprzyjać podejściu wspomnianemu w poprzednim tekście, choć zapewne nie sprzyjał łagodzeniu okrucieństw pierwszego okresu kapitalizmu. Pomiędzy rokiem 1800 a 2000 wiele się wydarzyło.

>> czytaj całość

Rozwój gospodarczy, postęp technologiczny, który umożliwił odkrycia geograficzne i dostęp do nowych bogactw, a także wielkie sukcesy nauki, przysłoniła w wiekach następnych nienawiść. Wojny religijne katolików z protestantami i protestantów między sobą, histeria podejrzliwości owocująca samosądami i precesami o czary, przyniosły reakcję Oświecenia.

>> czytaj całość

Z uwagi na mój szacunek dla tragicznie zmarłych pielgrzymów w wypadku pod Grenoble, nie zamierzałem zabierać głosu w dyskusji o ostatnich wydarzeniach. Trudno jest mi jednak patrzeć na brak logiki i niesmaczne wartościowanie śmierci w działaniach polityków i opinii publicznej. Felieton ten może na pierwszy rzut oka nie pasować do serwisu Biznes a Etyka, można zadać sobie pytanie co śmierć pielgrzymów ma wspólnego z biznesem. A jednak ma- i to nie z teologicznego punktu widzenia a czysto praktycznego- na takich tragediach się po prostu zarabia.

>> czytaj całość

W naszym społeczeństwie wiele zniechęca do pracy, przez co lenistwo i nieróbstwo można uznać za problem społeczno-ekonomiczny, a nie tylko moralny. Lenistwo znane jest jednak bardziej jako grzech indywidualny. W katechizmach można bowiem spotkać wyliczenie siedmiu "grzechów głównych": pycha, chciwość, nieczystość, zazdrość, nieumiarkowanie w jedzeniu i piciu, gniew, lenistwo. Nazwa tej listy jest notabene niezbyt trafna, bo chodzi raczej o wady niż o grzechy. Są one główne w tym sensie, że stanowią źródło innych wad i występków.

>> czytaj całość

Lata propagandy socjalistycznej, a potem mnogość nadużyć przy budowaniu nowego ustroju w Polsce, utrwaliły w wielu umysłach negatywny obraz biznesmena. Tymczasem we współczesnym społeczeństwie przedsiębiorcy - czy to właściciele, czy też dyrektorzy firm - najbardziej ze wszystkich przyczyniają się do wzrostu powszechnego dobrobytu.

W przedsiębiorstwie spotykają się rozmaite czynniki, których efektem jest powstanie nowych towarów i usług: praca, kapitał, myśl techniczna, przepisy prawne, wreszcie klienci. Przedsiębiorca to ten, który potrafi je w sposób produktywny powiązać. Oznacza to, że przedsiębiorcy to ludzie, których praca jest społecznie szczególnie użyteczna; są to też ludzie pracujący więcej i lepiej niż przeciętnie.

>> czytaj całość

Dość popularne jest postrzeganie pracy jako przymusu, przykrej konieczności, zajęcia zabierającego czas, udręczenia. "Nie mam czasu", martwią się osoby pracujące zawodowo, albo też zajęte domem. Prawdziwe życie jest po godzinach pracy. Bliscy miewają do pracujących pretensje o nie poświęcanie im czasu itd. Jedynie pracy uważanej za ambitniejszą, czy też połączonej ze specjalną ofiarnością, przyznaje się samoistną wartość.

>> czytaj całość

Wolność gospodarcza jest pewnym aspektem wolności w ogóle. Żeby ją dobrze zrozumieć i uzasadnić, trzeba najpierw przyjrzeć się tej ogólnej stronie wolności. Biblia i tradycja chrześcijańska cenią wolność. Jak ją pojmują? Przede wszystkim jako wyzwolenie. Modelowym przykładem jest wyzwolenie Izraelitów z Egiptu, opisane w Księdze Wyjścia. Żyli oni tam we względnym dobrobycie, ale byli ofiarami przemocy i wyzysku. Wyzwolenie stało się też obrazem zbawienia w ogóle, gdyż "odkupienie" oznacza dosłownie wykupienie z niewoli.

>> czytaj całość